miércoles 31 de octubre de 2007

Ámbito Cuyano

Incluye las provincias de Mendoza, San Luis y San Juan con relieve montañoso al oeste -Cordillera de los Andes-, un largo valle que lo separa de la Precordillera y hacia el oeste un relieve de serranías que emergen en medio de una vasta llanura (prolongación de la llanura pampeana).


Etnográficamente el ámbito cuyano fue dominio de los calchaquíes en su avanzada meridional: comechingones, huarpes.
Confluencias culturales existen a través de los valles transversales de la cordillera con Chile.
De ahí la presentación de chilenismos en el lenguaje cuyano y en parte semejanza en la tonada regional.

Folclore Material

Vivienda natural: de adobe con techo horizontal o de dos aguas, con paredes a veces embarradas y techos de rama frecuentemente.
Fabricación casera de vino, perdurando aún el vino patero.


Artesanías: tejeduría no muy desarrollada, alfarería y las derivaciones del cuero y la madera, aprovechándose el retamo. Collares de semillas y rosarios. También se emplea el ónix para la preparación de piezas artesanales.



Alimentación popular: basada en el locro, la chanfaina, el charqui, el estofado de novio, el asado, las empanadas, etc. y la dulcería es famosa por su alta calidad, especialmente el dulce de membrillo, de higo, damasco, durazno, todos de fabricación casera y también de producción industrial.

Folclore Espiritual

Coplas, romances, cuentos, leyendas (relacionados especialmente con los aspectos geográficos más destacados).

Cultos religiosos tradicionales: Fiesta de la Virgen de Andacollo, Fiesta del Señor de Renca, Fiesta de la Virgen de la Carrodilla, Fiesta del Señor de la Quebrada, Fiesta de la Virgen del Rosario. Día de las Almas y Días de la Cruz.

Culto pagano-religiosos: Gaucho cubillos, Gaucho Baioletto, Difunta Correa, Ceferino Namuncurá.

Fiesta de rito agrario: Fiesta de la Vendimia, con participación departamental y otras provincias.

Fiesta de la Vendimia, video didáctico turístico de la provincia de Mendoza, publicado en youtube por echazal:



Música y Danzas: Musicalmente es el ámbito de la tonada, especie más difundida y representativa de la región, constituyendo una forma lírica que no tiene coreografía y en su parte final, una estrofa de improvisación, casi siempre dedicada al dueño de casa o a quien se quiere homenajear.

Tonada de un viejo amor, interpretada por Soledad Pastorutti. publicado en youtube por dyegos:



Junto con ella la cueca (con notables diferencias de la cueca chilena) que invita al tradicional "aro, aro" expresión con la que se interrumpe al cantor, en la segunda parte de su interpretación, gato, chacarera, bailecito, jota puntana y los valses también están difundidos en este ámbito.

Cueca:


El instrumento musical dominante es la guitarra.


Gato y Chacarera, Ballet "Romance de Salta":



Juegos infantiles: la pallana o payana, el anillo y la llave, juegos de naipes: cayol, básiga, pájaro, etc. Rondas.

Fuente: Folclore pra la Escuela. F. y A. Coluccio.
Fotografías y Video: Cecilia Falchini Piccini
XI Certamen Interamericano de Escuelas Municipales de Danza e Institutos Oficiales y privados, Resistencia, Chaco.

Gracias a echazal por el video de la Fiesta de la Vendimia y a dyegos
por el video de la tonada.

martes 30 de octubre de 2007

Ámbito Pampeano

Comprende las provincias de Buenos Aires, La Pampa, parte de Córdoba y Santa Fe.
En general es una basta llanura que se divide en pampa oriental o húmeda y occidental o seca.


Etnográficamente fue dominio de los indios pampas y araucanos o mapuches, existiendo algunos grupos en su casi totalidad mestizados en Los Toldos, Azul, etc. provincia de Buenos Aires y en la provincia de la Pampa.

Pero el ámbito fue territorio del gaucho, jinete natural de la llanura, el cual participó activamente en la vida política, social e histórica del país. Ha entrado en la literatura nacional a través de varias obras, pero son representativas el Martín Fierro, de Hernández y Don Segundo Sombra.

En la primera obra está el gaucho hacia 1872 y 1880 y en cierto modo un personaje mítico. En la segunda, el gaucho representado en la novela es real.
Tanto en una como en la otra abundan los elementos folclóricos recreados magistralmente por los autores.


Folclore Material

La vivienda natural del ámbito es el rancho, confeccionadas sus paredes con adobe o con paja embarrada y su techo de paja a dos aguas para facilitar la caída del agua originada por las lluvias. En las zonas serranas se aprovecha para la construcción de la vivienda, la piedra.




Alimentación: la carne asada (complementada con achuras) constituye la base de la alimentación, a la que hay que agregar la carbonada, el locro, el puchero, chicharrones, tortas fritas, empanadas, pastelitos dulces, etc. Entre las bebidas hay que agregar el mate, ginebra y aguardiente.





Vestimenta: perdura aún hoy algo de la tradicional vestimenta del gaucho, ya que el hombre dedicado a las tareas rurales usa por lo común bombachas, camisa, corralera, sombrero de ala ancha requintado y por lo común calza zapatillas, etc. y sigue empleando para sus ocupaciones diarias (pialadas, yerras, domas, etc.) lazo, facón, etc.
Algunas de las poblaciones que mantienen vivencias de su pasado en la vida cotidiana son San Antonio de Areco, General Madariaga, Coronel Brandsen, etc.

Artesanías: especialmente de cuero, asta, tejido, madera, hueso, caracoles, etc. La platería conserva aún su gran trascendencia y valor tradicional, especialmente en San Antonio de Areco y Olavarría.

Folclore Espiritual

Coplas, romances, refranes, cuentos, sucedidos, leyendas, etc.

Música y Danzas: huella, cielito, chacarera, pericón, gato, décima, estilo, milonga, (muy diferenciado del malambo del noroeste y del centro) La payada constituye un género plenamente vigente y en algunos lugares perdura aún la serenata.

Huella, bailada en el Certámen Interamericano de Danza, Resistencia, Chaco:



La guitarra sigue siendo el instrumento por excelencia.

Chacarera, bailada por el Ballet de Coronel Du Graty, Chaco, Prof. Fabián Berardi:



Fiestas y celebraciones: Semana Santa (Tandil) Fiesta de la Virgen de Luján (Luján) Fiesta de Santa Lucía (Capital Federal) Fiesta de San Cayetano (Capital Federal) Fiesta Nacional del Ternero (Ayacucho) Fiesta Nacional de la Manzanilla (Francisco Madero, prov. de Bs. As.) Fiesta Nacional del Porfino (Junín) Fiesta Nacional de la Flor (Escobar), etc.

Gato, Ballet de Coronel Du Graty, Chaco, Prof. Fabián Berardi:



Cultos y supersticiones: Madre María y Pancho Sierra.
Culto a la Tradición: fortines y peñas, mangrullos y sociedades lugareñas, mantienen un permanente culto a las tradiciones, especialmente al gaucho y su mundo.


Entretenimientos, juegos y diversiones: pato, riña de gallos, carreras cuadreras (autorizadas legalmente en la provincia de Bs. As.) juegos de naipes (truco, monte, etc.)
Juegos Infantiles: barrilete, trompo, balero, bolitas, payana, etc.

Milonga, bailada en la peatonal de Florida, Capital Federal:


Fuente: Folclore para la escuela F. y A. Coluccio
Fotografías y Videos: Cecilia Falchini Piccini
XI Certámen Interamericano de Escuelas Municipales de Danza e Institutos oficiales y privados, Resistencia, Chaco, Argentina.


lunes 29 de octubre de 2007

Ámbito Central

Efectivamente abarca la zona central de nuestro país, comprendiendo parte de las provincias de Santiago del Estero, Córdoba, Santa Fe, este de Tucumán; ocupando parte de la llanura pampeana y chaqueña y de las Sierras Pampeanas, muy desarrolladas en Córdoba (Sierras Grandes y Sierras Chicas) y Santiago del Estero (Guasayán, Ambagasta y Sumampa)



El clima en general es templado, tomando características de continental en Santiago del Estero, con veranos muy cálidos e inviernos fríos en extremo; provincia donde la lengua original, el quichua, mantiene su vigencia, especialmente en Salavina y su zona circundante.




Por excelencia es la chacarera (en todas sus formas) la que la representa, pero también los gatos y los escondidos.

Chacarera, bailada por el Ballet de Formosa (Bailarines Siuma-Galván):



La zamba más lenta que la salteña carpera también se difunde en este ámbito.


El bombo y el violín son los dos instrumentos típicos de esta zona.

Se producen violines criollos, bombos (de una sola pieza, de madera de seibo y parches de cuero de oveja, vizcacha, etc.), guitarras, charangos, cajas, etc.




Los cordobeses han adoptado la jota y el gato con el agregado de "cordobesa" y "cordobés". También los valsesitos serenateros.



El
malambo también se ejecuta individualmente o, en ocasiones en contrapunto; menos repiqueteado que en el norte, pero diferente de la versión del sur, en donde el repiqueteo no existe.

Etnográficamente fue dominio de huarpes, ranqueles, diaguitas, etc.
Como particularidad del habla, además de las tonadas regionales muy acentuadas, en Santiago del Estero está vigente el quichua, más intensamente en la campaña que en los centros urbanos.

Folclore Material:



Vivienda natural:
el rancho de adobe o paja embarrada con techo de paja y a dos aguas en las zonas de más precipitación y de una en las más secas a la que se suma el horno de barro. En la zona serrana aparece el rancho de piedra.



Alimentación: el locro, el guascha locro, la carbonada, el charqui, el charquicán, la chastaca, el estofado de novio, pan con chicharrones, tortilla, bolanchao, patay, empanadas, empanadillas, mazamorra, rosquetes y entre la dulcería los arropes de chañar, tuna, higo.

Como bebida tradicional sigue vigente el consumo de aloja y añapa, hechas con algarroba.



Artesanías: muy desarrolladas en Santiago del Estero y Córdoba, destacándose por la calidad de la producción de sus tejidos: mantas, cubrecamas, ponchos, etc. Otras artesanías fundamentales son las derivadas del cuero, de la madera, del asta, del hueso.


Folclore Espiritual


Existe una gran variedad de especies literarias como romances, cuentos, coplas, cantares diversos, adivinanzas, villancicos, etc. exceptuando los romances, que prácticamente han desaparecido, todo tiene vigencia contemporánea.
Leyenda del cacuy o kakuy, cazos del zorro.

Música y Danzas: Chacarera, gato, zamba, palito, escondido, sombrerito, pala pala, jota cordobesa, malambo, vidalas y vidalitas.

Gato, bailado por el Ballet "Renacer" de Villa Ángela, Chaco (Bailarines Tatiana Dichoff y Federico Ledesma):



Escondido, bailado en el XI Certamen Interamericano de Danza (Resistencia, Chaco):




Fiestas y celebraciones: Fiesta del Señor Hallado, Fiesta de San Esteban, Fiesta de la Virgen de la Consolación de Sumampa, Fiesta de San Antonio, Fiesta de San Juan y San Pedro, Navidad, Pesebres.Fiesta de Sumamao.



El Festival Nacional del Folclore se realiza anualmente en la última semana del mes de enero en Cosquín, Córdoba, al que asisten delegaciones artísticas de distintos países latinoamericanos.
Consideran de gran importancia los cultos de Semana Santa en todo el ámbito.

El Carnaval, si bien ha decaído, conserva parte de su tradicionalidad en la campaña santiagueña.

Fuente: Folclore para la Escuela. F. y A. Coluccio
Videos: Cecilia Falchini Piccini
(XI Certamen Interamericano de Escuelas Municipales de Danza e Institutos oficiales y Privados, Resistencia, Chaco)

Fotografías:
Cecilia Falchini Piccini
www.clipart.com (Gentileza de Carlos Miranda Levy)

domingo 28 de octubre de 2007

Ámbito Noroéstico

Comprende las provincias del norte: Salta, Jujuy, Catamarca, La Rioja, oeste de Tucumán y noroeste de Santiago del Estero.




Desde el punto de vista del relieve, el ámbito presenta suelo montañoso especialmente en la zona occidental y central, amplios valles, extensas quebradas y en los rebordes orientales predominan las llanuras.




El Altiplano boliviano continúa por nuestra Puna y es marcada su influencia, especialmente en los instrumentos aerófonos, que cambian de nombre según la región o el país.




También tiene amplia difusión el charango, la guitarra americana por excelencia.





La zamba es la especie musical más difundida y la más elegida por los intérpretes, extendiéndose por todo nuestro país.

Zamba Tradicional, bailada por el Ballet de Barranqueras, Chaco:





Etnográficamente
,
este ámbito fue dominado por los Omaguacas (o humahuacas), puneños, diaguitas o calchaquíes. Los descendientes conservan rasgos muy puros, salvo donde el mestizaje ha sido intenso.



Los Kollas o coyas viven en Jujuy o parte de Salta.
Las lenguas indígenas se van diluyendo en el medio cultural. No obstante se habla en parte el quichua y en menor proporción el aymará.

Es zona de confluencias culturales y de tránsito por la Quebrada de Humahuaca a Bolivia: la misma quebrada fue el vaso comunicante con Lima, Perú, intenso durante la época colonial.


Zamba estilizada bailada por el Ballet de Barranqueras, Chaco:



Folclore Material:

Vivienda natural: hecha de piedra y techo embarrado; de adobe, con techo de ramas o embarrado, ocasionalmente aparecen viviendas excavadas en las laderas de los cerros.







Transporte: empleo de la mula y el asno. En esta región como en el oeste del ámbito patagónico, las mujeres cargan a sus niños pequeños sobre sus espaldas, sosteníendolos por el rebozo.


Artesanías: tejeduría en telar horizontal, se producen mantas, cubrecamas, chalinas, ponchos, peleros. La materia prima utilizada es lana de oveja, vicuña, llama, etc.



Sus instrumentos musicales son cajas, erkes, bombos, erkenchos, charangos, quenas, sikus, anatas, etc.


Alimentación popular: preparación casera y cocidos en horno de barro de: pan, tortilla, empañadas, rosquetes, etc. Las comidas tradicionales son: locro, ulpo, charque, charquicán, sopa picante. El maiz está presente también en la alimentación popular: locro, humita, tamales, pororó, etc.
Dulcería: arropes de uva, chañar, tuna, etc. dulce de cayote, dulce blanco de membrillo, dulce de zapallo. Las bebidas: chicha, añapa, aloja, vino patero, etc.



Folclore Espiritual

Literario: coplas, romances, villancicos, rimas infantiles, leyendas, cuentos (vinculados especialmente al zorro y al diablo), décimas, glosas.

Fiestas religiosas: celebraciones de la Virgen del Valle, del Señor y la Virgen del Milagro, del Niño Alcalde, de la Candelaria, de la Virgen Punta Corral, San Juan, Santa Ana, San Santiago, Día de las Almas, Día de la Cruz, Navidad y los Pesebres, Semana Santa.



Celebraciones paganas: Carnaval, Chaya, Señor de las Peñas, Señaladas, Topamiento de las
Comadres, de los Compadres, Velorio del Angelito, Tanakuy en Humahuaca (encuentro anual de músicos y cantores celebrado por iniciativa del músico Jaime Torres)


Culto primitivo (pagano-religioso) Pachamama, con apachetas como altares. En la mayor parte de este ámbito se le rinde culto a la Pachamama el 1º de agosto, quemando durante el día leños, ramas, etc.

Creencias supersticiosas: Duende, Llastay, Mulánima, Salamanca.

Músicas y danzas: bagualas, vidalas, zambas, bailecito, taquirari, danza de las cintas, el carnavalito, la cueca boliviana.

Zamba estilizada, bailada por el Ballet de Barranqueras, Chaco:



Juegos y diversiones: carreras cuadreras, taba, riña de gallos, carreras de sortija, etc.
Juegos y diversiones infantiles: payana o pallana, trompo, barrilete, balero, rondas.

Fuente: Folclore para la Escuela. F. y A. Coluccio
Videos: Cecilia Falchini Piccini
Fotografías:
Germán Rasero
Cecilia Falchini Piccini
www.clipart.com (Gentileza de Carlos Miranda Levy)
www.charangobolivia.org


sábado 27 de octubre de 2007

Ámbito Mesopotámico o Litoral

Abarcando toda la Mesopotamia: Entre Ríos, Corrientes y Misiones; parte de Chaco y Formosa, la franja costera de Santa Fe y norte de Bs. As.

Ámbito donde se ha mantenido vivo el idioma ancestral: el guaraní, influenciado al norte por las expresiones populares de Paraguay.

El río Uruguay transporta desde el interior uruguayo el sobrepaso, que en nuestra provincia de Entre Ríos se transforma en chamarrita, especie musical que la identifica.

Chamarrita: -Ballet "Renacer" de Villa Ángela, Chaco-:



En todo el litoral domina el chamamé, especialmente en Corrientes.

Chamamé: -Ballet "Renacer" de Villa Ángela, Chaco-:



En Misiones, la radicación de colonias europeas puso de moda el chotis y nuevas expresiones como la kolomeika y el gualambau.
Predominando el chamamé, el rasguido doble, la chamarrita y el valseado.

Valseado: -Ballet "Renacer" de Villa Ángela, Chaco-:



También la
polca y la galopa.


El dúo es la forma interpretativa más tradicional y los instrumentos más usados son: el acordeón


(también a piano),

el bandoneón,





la guitarra




y el arpa india, hoy casi en desuso.







Etnográficamente el territorio ha sido dominio de guaraníes, cuyos descendientes, muy mestizados y conservando el idioma en algunas zonas de Corrientes y Misiones. viven especialmente en estas provincias.
En la parte meridional vivieron los charrúas, querandíes y otros totalmente extinguidos.

En el Folclore Espiritual existen infinidad de leyendas referidas a plantas, animales y lagunas. Coplas, compuestos, cuentos. El mundo de las creencias y supersticiones aflora en las zonas rurales y urbanas.

Creencias zoomórficas: Ahó ahó, Basilisco, Lobisón, Yaguareté Abá. Antropomórficas: Curupí. Pombero. Yasiyateré, Caá yarí, Caá porá. Animológicas: Pora. San la Muerte.

Festividades religiosas: Navidad y Reyes Magos, San Baltasar, San Juan (con Paso sobre las brasas, Toro candil, etc) Virgen de Itatí.

Celebración pagana: Carnaval, con neta influencia del carnaval brasilero, como consecuencia de tratarse de una zona de confluencias culturales.

En el Folclore Material la vivienda natural en buena parte está representada por el rancho, con paredes de adobe o embarradas y techos de paja como así también construídas con palmeras, madera, etc. de acuerdo con lo que el suelo provee.


Alimentación: entre los alimentos tradicionales más difundidos se encuentran: chipá, chipá avatí, chiparrón trenzado, sopa paraguaya, torta almidón, locro, guiso tropero, carne asada. Dulcería especialmente el mamón, guayaba, etc.


Fuente:
Folclore para la Escuela. F. y A. Coluccio
Videos:
Cecilia Falchini Piccini
Fotografías:
www.clipart.com (Gentileza de Carlos Miranda Levy)
Súper Carnavales 2007 Villa Ángela, Chaco
Cecilia Falchini Piccini

Mapa Folclórico Argentino

En su extenso territorio, nuestro país nos ofrece diferentes expresiones líricas y coreográficas que exceden los límites geográficos provinciales y que se han ido enriqueciendo con las influencias de países limítrofes constituyendo nuestra idiosincrasia argentina.



Zonas Folclorizadas

En la realidad folclórica del Siglo XIX las corrientes importadoras de modas europeizantes, llegaron al actual territotio argentino del norte y del oeste, durante los siglos XVII y XVIII,

reexpedidas por dos centros de capital trascendencia en la vida colonial, Lima y Santiago de Chile, ésta subsidiaria de aquella.

Con el movimiento de 1810, automáticamente el centro receptor y difusor pasa a ser Buenos Aires, que a través de Río de Janeiro capta más directamente la evolución artística del viejo continente.

La disparidad de los centros generadores unida a la variabilidad del momento cronológico, a la diversidad topográfica moduladora de necesidades y de respuestas culturales funcionales, a la heterogeneidad de las distancias y a la relatividad de los hechos históricos, ha dado como consecuencia los matices folclóricos, que circunscriben sin oprimir zonas de características similares.

La misma melodía puede aparecer con distintos nombres en puntos aparentemente opuestos, con leves perfiles lugareños que no logran borrar su estirpe de origen y su esencia nuclear.




En la actualidad nuestra Argentina se encuentra dividida en siete ámbitos (regiones) geográfico folclóricos: Noroéstico, Chaqueño, Central, Cuyano, Mesopotámico o Litoral, Pameano y Patagónico.

Fuente:
Danzas Folclóricas Argentinas. Estudio Integral. Eleonora L. Benvenuto
Manual de Danzas Nativas. P. Berruti
Folclore para la Escuela. F. y A. Coluccio

Forma parte del Trabajo de Investigación y Compilación Folclórica "Tradiciones Argentinas" (Cecilia Falchini Piccini)

viernes 26 de octubre de 2007

La nueva Bandera del Chaco

La primer Bandera de la Provincia del Chaco fue creada por el artista gráfico Jorge Alberto Esquivel como resultado de un Concurso Artístico y oficializada por decreto el 2 de febrero de 1995 como bandera provincial.

La crítica en general fue adversa, la prensa local consideró que la bandera propuesta no era un símbolo sino un cuadro y la población mayoritariamente no se sintió representada por el
emblema pero el mismo siguió vigente, casi sin ser exhibido.


En este año 2007, más precisamente el 20 de junio, Día de la Bandera Nacional, el gobernador
Roy Nikisch, convocó a un nuevo concurso a través del Decreto 1160, en el marco de la Ley 4892.


Resultando ganador el trabajo presentado por Mario Orlando Gadotti.

Candelaria y Mélani explican la creación y el diseño de nuestra nueva Bandera Provincial Chaqueña:






Fuente:
Norte Escolar. Septiembre 2007

Trabajo de laboratorio

En Ciencias Naturales los chicos están trabajando con Mezclas Heterogéneas; ayer estuvieron experimentando el método de separación de soluciones a través de la evaporación inducida.

Trabajaron con Erlenmeyer, tubos acodados, tubo refrigerante, vasos de precipitado, mechero de bunsen y observaron cómo a través del efecto del calor se puede separar un solvente de un soluto, para ello formaron una mezcla compuesta por agua y anilina.

Las fotos de Laboratorio:

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Candelaria y Mélani explicando la experiencia que realizamos:

jueves 25 de octubre de 2007

El regalo de Ailén

Hoy, Ailén de 1º año del Primer Ciclo de la escuela (alumna de la Seño Martita) en un recreo me trajo un "regalo" que hizo ella misma para mí :)

"...¡Aprendí a escribir ce-ci seño y te dibujé a vos!..."


Aquí su regalito, con oración y todo!!!



Ailén y yo:


Seño Martita y Ailén conmigo:



Hablando con Marta -mi amiga Martu :)- me comentaba que los chiquitos de 1º están aprendiendo a escribir ce-ci y que estuvieron charlando en la sala de clases de "la seño Ceci de 5º" (osea yo, jua) y que todos me han dibujado... pero fue Ailén quien en un recreo me trajo su "regalo" Así es que mañana haré una visita a los enanos de 1º a ver si me han dibujado linda... jajaja

¡¡¡Gracias Ailén!!!

ce

miércoles 24 de octubre de 2007

Títeres: "Ricardo el cuervo amigo"

Ricardo es un pequeño cuervo que al ir creciendo se da cuenta que tiene mucha fuerza.
Al no saber medirla inintencionalmente hace daño al rey de la selva: el león, hecho que se propaga ampliamente, generalizándose la idea de la "maldad de Ricardo"

Luego, aparece otro personaje en la obra: "el malo de la historia" que no tiene tanta fuerza pero sí la poca que posee la utiliza para hacer mal.

El tiempo le da la oportunidad a Ricardo de salvar a un animalito de las garras de este malvado personaje, revirtiendo de esta manera su imagen y convirtiéndolo en el "cuervo amigo"

Sebastián Cruz presentando la obra:



El títere presentador:



El nacimiento de Ricardo:



"El malo":



La obra permitió que nuestros niños reflexionen sobre el valor de las intenciones que le ponemos a nuestros dones, la NO VIOLENCIA y la creatividad de nuestras manos en hacer cosas "para bien".

Compartimos una preciosa tarde de Educación en VALORES.

El mensaje final de Sebastián luego de la obra:



Gracias Sebastián por haber despertado, a través de la magia del Arte, la sonrisa de nuestros niños una vez más.

Ce

Obra de Títeres


La semana pasada recibimos la visita en nuestra escuela de Sebastián Cruz, docente titiritero de Bs. As. con la obra "Ricardo el cuervo amigo".



Esta obra itinerante, recorre las escuelas de nuestro país y países vecinos; sobre todo aquellas de zonas carenciadas.







Aquí las fotos de la tarde de Títeres en nuestra escuela.

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